古典家具要文化发展在材质上

　　中国红木古典家具不但具有环保、低碳、传代等使用价值，更有文化育人、传承中华文明与智慧的文化价值。我们把各朝各代典型的带有地域文化的古典家居集中在一起，就不难看出每个时代的经济与文化乃至文明的特点，家具谱写和纪录着中国的发展史。
　　　
　　中国古典家具不只是一种承载中国人生活习性和地域文化的起居工具，而是在造型设计、阴阳多种线条及各科文饰雕刻的应用上，以其含蓄的文化寓义，展示了中国的儒家思想和佛道教文化。而古典红木家具又以其地域文化不同、形制造型各异的特点，展示了几千年的中华之品质和美德。在材质上，由梓木、白木材发展到明清的黄紫红做为中国家具的栽体，使得中国古典家具文化得以持续发展，这也是明清家具达到更高峰的重要因素之一。
　　
　　以红酸枝为主要材质出现在清中期，当时它是作为紫檀的替代品，它的功劳是延续、扩大和推广古典家具的发展和普及，可谓功绩不小。
　　
　　然而到清末，尤其是民国后期，出现了许多劣质老红木家具，作为形、艺、韵、材四大要素中的前三项均被忽视与践踏。作为传统家具，不只是其年代长短，造型、工艺乃至保存的完整程度才是它完整的价值，在当前出现的过于重材质而忽略造型、工艺乃至文化内涵现象实在是红木行业的悲哀，更是浪费了资源。
　　
　　中国家具文化的断续传承在于，它是时代文明的载体
　　
　　古典家具不只是古而在典上，也不唯材而在文化上，它的每个线条适合应用在什么功能的家具上，都是极有讲究的。换言之，古典家具的功能与其承载的文化的一致性、准确性是不可马虎的。缺少了这些，即便是黄花梨的家具也是不值钱的。
　　
　　中国七千年的文明史，难道因为黄花梨和紫檀等木材的短缺就断代了吗？清中期红酸枝替代紫檀，我们不也非常认可吗？要想中国式家具文化断续传承，在材质与型制上的发展是中国家具文化发展可持续性的必然，也是中国家具文化进入更多家庭的重要因素之一。

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